重新开始写诗吧
给自己起名叫叶想的家伙
你都快不会想了
再这样下去，你这片叶子
就要卷成一只伪装的毛毛虫了

要学习商略手边常备佛经
就不会那么多恐惧
对于生的空虚死得寂灭
学习他推窗望月
自己揣摩天气，引导内息
物与我皆无尽，然后读书做人
每一天神完气足

有空去宁波找篱笆喝一次酒
八年前一起写诗的胖哥
有五年没联系了吧
突然在午夜打来电话
真有点莫名其妙
颠来倒去地说了一通又挂了
我猜他肯定是想起了什么

     对于开幕式，我个人给个7分，开场的数字倒计最让我印象深刻，可惜时间比标准的快了三秒，这种形式感的东西最好还是严丝合缝，3秒虽然很短但是影响不小。水墨长卷，烟火脚印，五环站起，“和”字变化，太极圆形，鸟巢放鸽这些创意都不错，不好的地方是戏曲表演比较失败，结尾部分的笑脸和宇航员太符号化，主题歌中文歌词太口水，点火方式有些拖沓，没有阿里颤抖的感动，也没有一箭中的的震撼。
      不管我观看时的感受怎样，开幕式的表演还是要肯定主创者和表演者的努力。这里我主要想说的是中央电视台的转播是如何给开幕式抹黑，给中国人丢脸的。
     不是电视行业的观众可能在观看时不会注意画面是否稳定，构图是否美观，整个导播的切换是不是流畅，对现场是不是有整体和细节的把握，有没有把最好的东西挑选出来呈现给观众。但是昨天CCTV的转播真的太垃圾了，我想肯定许多普通观众也发现了这一点。反正我是不断地看到歪歪斜斜的构图，还在晃动就被切入的画面，已经切入还在来回调整的镜头，切换中还出现了夹帧，甚至有个画面居然是拍的一个人的臀部，明显没调整好就被导播用上了，而难得使用一次的摇臂机居然会不停抖动。这种失误偶然出现一次对于这么重大的转播行为，已经是失败，居然出现了起码二十次。
      再说字幕，在表演开始前，屏幕上大大地出现了两行拙劣的黄色字体，大概是“开幕式文艺表演”，这屏字幕出错了地方，消掉又重出过一次。在运动员进场时，不知道大家有没有注意，居然没有中文的国家名称显示，我觉得这时肯定出现了误操作，细心的观众应该记得，在几内亚进场时，屏幕右下角曾经出现“几内亚”三个字，但是出现的不是时候，画面正好切到了胡锦涛，所以赶紧又把字给清除了，之后就再也没有显示中文国家名称。可能是这次涉及到国家领导人的失误，让导播方寸大乱，之后错误出的更多。
      另外，整个转播所拍摄的画面都让人感觉不够干净，有的画面简直是脏乱差，而且缺少有气势的镜头，观众想看的大场景明显不够，毕竟体育场表演，大的效果才是最重要的。特别要说的是，点火瞬间的摄像机角度绝对有问题，以后回顾奥运点火，就要用这个画面来表现北京，真是有点遗憾。要说细节，摄像也找不到好的细节，领导人倒是拍了不少，画面歪七扭八，拍得个个跟鬼一样。生生败坏了我欣赏开幕式的情绪，当时都有把那个导播揪出来揍一顿的想法，我也很同情这个垃圾，估计那时候他已经手忙脚乱不知所措了。不知道哪儿来的实习生被放上了这么重要的岗位，是不是领导亲戚啊，整出的效果跟我们绍兴电视台转播效果差不多。这么重大的活动，这么多年的准备，就败在CCTV的手里了。
      可能有人会说是场地原因，机位设置问题，这些客观原因我也承认，但你早干什么去了，这么多次演练，就算有一万个画面，也一个萝卜一个坑地整好了，再说了你不只是单个画面出的问题，而是整个转播节奏都没找到，纯粹白瞎了。好在大部分观众都不计较这些，可是我一路看下去，嗓子里真像窜进一只苍蝇那么难受，我难受啊。去你妈的CCTV。你出来道歉我也不接受。


     补充：昨天看新闻，才知道好像开幕式转播是由一个什么转播公司（BOB）完成的，其首席运营官是以前中央电视台体育频道的总监马国力，马在接受采访时，被问到有没有听到转播效果的反馈，居然还声称人人都是夸奖和鼓励，听着怎么都有点欲盖弥彰的感觉。听说还有别的转播机构转的版本，如果是的话那还不错，不至于彻底独家地糟蹋了开幕式。

      前些天看了《赤壁》，不好也不坏。不好的原因懒得说，不坏的原因是觉得比较真诚，比较轻松。电影本身没多少可说的，倒是让我又遥想三国烽烟中，各色英雄的豪迈气概。我玩电脑游戏最爱的就是三国题材，从三国志到三国群英传，再到PS2上的真三国无双，那种两军对垒，一员大将勒马横刀，气势如虹的画面，很促进利比多的分泌。说起来也是战乱频仍，百姓有倒悬之苦，但是三国时代，比较起之前的战国，之后的五代，总让我觉得是个更有浪漫气质的传奇年代。下面这首是8年前写的诗，现在读来有点不知道所云，一字不改，附录：

三国

等白头发的渔夫
撑着船歌过去了
我们再来说说三国

百年光阴
如水性杨花的妇人
在烟尘与湖泊间
伸展了身体
供诸侯们作血肉之争

一城一池得与失
一胜一败功与名
如今都不必去想
马蹄下践踏的庄稼
也都在史书里繁密生长了

让我按捺不住的
只是那片桃园
那柄羽扇
那一刀月光
那长江之上一场映天大火
只是放马过来一个照面
英雄惜英雄

那樵夫却说：
“整个战争，
都是青梅酒惹的。”
他路过我
直往山中去了 

      因为网络，特别是博客的出现，人们的表达欲望空前高涨，谁都可以就任何一件事发表自己的意见，伴随着新闻出现的往往是大批量关于这一新闻的各种博客言论，这几乎已经成了新闻的衍生部分，甚至可以制造出更大的新闻。比如莎朗斯通事件引发的韩寒博客言论之争执。也许这是网络为大家提供的一个语言暴力场。但我要说的不是这方面的东西，我现在也成了一个博客言论的积极阅读者，偶尔也是制造者。我想说的是，面对庞大的网络言论场，你须自有所持。
      以往我们上课，老师提供给我们一个观点，后来我们自己读书，书教给我们一个观点，如果可能我们自己思考，得到了一个观点。但是现在网络上到处都是观点，每个事件都被网站制作成正方反方的辩论专题。看了这一篇博客你深以为然，看了那一篇你又觉得言之有理。到最后你很容易就忘了自己一开始对这件事的看法。你的脑袋轻易被搅浑，然后无所把持。
      那么，你就只能随波逐流，甚至被口水言论带着去漂流，模糊了自己的价值判断，怀疑自己的认知能力。那怎么办呢，不是要你放弃对各家观点的浏览，而是要更多地去审视。你知道，很多人的博客都是信笔而写，许多说法看起来很过瘾，其实一推敲恐怕作者连自己都说服不了。更多时候大家在追求一种网络语言肆意奔放的快感。所以，要透过这些浮华去看到本质。更重要的是越是网络浮躁的年代，越是要学会自己一个人静下来思考，而不是什么都上网去看看大家怎么说，在看之前，首先要问问自己，我怎么看，我要怎么说，坚持自己作为一个独立清醒的个体存在，你的观点可以不断被补充，甚至被否定，在一开始，你必须有所持。不然的话就只能说来说去都是网上看来别人的观点了。

尴尬

有时候看着镜子
就会觉得尴尬
也许镜子比我还尴尬
它并没想照着我
照出我不合时宜的
莫须有的悲伤

      稍微静下心来想一想，就会越来越觉得自己原来活得很尴尬。小有才华却远不够让我自由地过恃才傲物，与世不羁的生活，想要随俗却偏偏又有半肚子不合时宜，也少些逢迎趋时的能耐，似乎总是有选择，又似乎无论怎么选择都会错。就好像被蒙了眼，在一条路上走着、走着，越来越不敢迈出脚，于是又幻想自己走在另一条路上，却又没有勇气回头重新开始，四下里也寻找不到可以穿越的捷径。
     造成这种尴尬境地的原因，自然还在自己。很久前就知道业精于勤的道理，但是勤真的是一个太难做到的字，尤其是对略有小聪明的人来说。读书高考上大学，一路过来似乎都没怎么用功，似乎那么点聪明已经够用了，根本就没给自己培养起一点点沉静与勤奋的好习性，干什么都浮光掠影。等到发现只凭自己的聪明已经够不到我想要的东西时，连怎么去努力都不会了。大学同宿舍有个同学李爱民，跟我是很好的朋友，也跟我一样喜欢读书，经常一起到八里台桥下的旧书摊上去淘书。那时候我要飞扬跳脱得多，他则总是一副闷头闷脑，憨憨的样子，讨论什么问题总是他听我高谈阔论，还不断点头，他读完一本书的时间我往往已经读了10本，而且还是涉及文学、历史、哲学甚至是音乐等各领域的。等到他可以随机引述读过书的内容时，我已经把10本书的内容都忘得差不多了。在毕业的纪念册里他也留言说，总是赶不上我的脚步，而实际上早在大学里的时候我就已经意识到，爱民身上有我培养不起来的好习惯，我少了他那份扎实劲。后来的发展也果不其然，虽然我们俩毕业后都去了商学院图书馆，但后来我很快就回到南方进入了电视台，然后开始网络诗歌创作，有过短暂的现在看来十分微小的成绩，而后又堕入了日复一日的无聊生涯，得过且过。他则老老实实地考研，成了哲学硕士，然后又成了哲学博士，已经开始论述理性主义与现代社会这样的宏大主题。
      所以说，我和自己的关系落到这样尴尬的地步，原因其实早就种下，我的尴尬是我聪明但不够聪明，有才华但不够有才华，如果我能用勤奋来补充，事且有可为，遗憾的是我又荒废了10年。 想写诗，没了激情，想写小说，没有毅力，想读书，静不下心，想好好地去和生活厮混，又找不准位置。

这几天突然涌上心头的问题是，我人生的意义在哪里。这个问题也许问得大而无当，甚至有些可笑，但的确使我深为困扰。毕业10年了，由于自己的懒惰与人生观的消极，态度的散漫，活得浑浑噩噩。忽然发现自己原来没有目标，没有方向，一直在得过且过，这恐怕不是我所要的淡泊之境，活着总应该有所追求。于是决定了接下来要做几件事，也许这些事本身并没有多大意义，但什么都不做，就更没意义。

谁在拯救谁
当你们把死亡一下子
堆到我眼前
用疼痛
鞭打我迟钝的身体

谁在感动谁
当你们如此平静
讲述灾难来临那一刻
讲述黑暗中的坚忍
对于生的执着与感恩

我们的眼泪太廉价
你们的笑容才最珍贵

我终于还是要回到这里
一推开窗
就能看到风漫过连绵的树梢
几声无名鸟叫
藏在繁密的枝叶里
如同一首诗里隐晦的意义
多年后，我才有所领会

我终于还是要回到这里
依靠一些回忆
重新过起乡村生活
不用再认识更多人，去更多地方
只须留意时间，关心天气
如果可能，记录下每一天
发生在里里外外细微的改变

这是怎样的一片废墟
扭曲的钢筋，垮塌的水泥
到处是还没来得及降落的灰尘
一个父亲来到这里
默默开始挖掘

他面无表情，磨去双手的皮
磨去肉，流出血
空气中散发他的疼
依旧不言不语，不吭一声
他的儿子，就埋在下面
隔了一场灾难几秒钟的距离

路过的士兵加入进来
越来越多的手加入进来
还有越来越多的眼泪
这个父亲没有哭
一直向下挖
挖这片仍在颤栗的土地
狠狠地挖向自己的心

父亲终于挖到了儿子
一具年轻的尸体
缓慢地从泥土碎石中细细分离
最后扶坐起他冰冷的身体
天黑了，一个父亲一个儿子
生与死相依
静静地坐了一晚上

整个世界静悄悄
就好像只有他们父子
父亲推开所有帮忙的手
亲自把儿子装进尸袋
搬上运尸车
才突然大喊了一声
浑浊的空气被撕裂了一寸
又缓缓弥缝

又归于沉默的父亲
捧来一丛野花
“儿啊，就让爸送你最后一程。”
车子走了
剩下父亲一个人
转过身，他所看见的
到底是怎样的一片废墟

      把被埋129个小时的张小平营救出来的时候，记者把话筒伸向负责现场救援的一位军官，这个汉子哽咽着只说了一句话：“我还是很难过……”。后来我知道，当时张小平是被截断下肢才得以被救出，再后来，他死在了医院里。于是就理解军官的那句话。其实，面对生命，他们已经尽了最大的努力。我想，所以参与救援的人，不会有成就感，更多的是面对一个个生命离去而无能为力的负疚感。此时的负疚，也许是我们人性中更为美好的情感。

      外媒指责中国有许多年轻人，居然在这样的灾难面前，还在攀比明星，企业，世界各国的捐款数额，而且导致各种谩骂在网络处处可见。这的确是一种耻辱。总是有些人，内心缺乏宽容，温和的情感。也佩服这些人，总是能在温情的汪洋大海中，找到嶙峋的冰冷礁石，勇敢地站在上面，最后成为礁石中丑陋的一部分。

      有个低保户老人捐了三万元，是一辈子的积蓄，一个捡破烂的老太太，看到募捐活动，到银行取出存了5年的1000元，面对镜头，他们甚至手足无措，对于灾难他们有的只是最朴素的同情，越是受过苦的人，越见不得别人受苦。也许，真不该让这些人捐款。

      有个辽宁21岁的女孩在网上极尽恶毒地辱骂四川灾区人民，原因是默哀三天，让她玩不了劲舞团游戏。看完之后，无语。想不出有什么原因可以解释她这种心理和行为。出于我的良好愿望，希望她只是无知。

     默哀，降半旗，灰色调，蜡烛，这些都充满了形式感。有人在质疑是不是形式主义，我个人觉得这些人脑子坏了。仪式是必须的。什么样的内容必须有与之对应的形式，只有表面化的，直观的形式才能够普遍地提醒和强化我们的感受。自古以来就是如此，而且长此一来，仪式本身就具有了唤起力。有时候，人们甚至不用去思索内容，形式感使我们的感受更加直接。